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毛志英 《西游记》第十八回—菩萨妖精一念间

更新时间:2019-11-07

  《西游记》第十八回:黑熊精趁火打劫在观音禅院偷走了唐僧的佛衣,为制服黑熊精,孙悟空到南海请来了观音菩萨。依照孙悟空的计谋,观音菩萨化身变成了妖精凌虚子的模样,维妙维俏。

  望着观音菩萨装扮的妖精凌虚子,孙悟空说:妙啊!妙啊!这是妖精菩萨,还是菩萨妖精呢?观音菩萨无限佛性地笑道:悟空啊,菩萨、妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。

  念由心生。心起念起,心灭念灭。菩萨是一个念头,妖精也是一个念头,心性生起善念时,妖精即成菩萨,心性生起恶念时,菩萨即变妖精,没有一成不变的绝对菩萨,也没有一成不变的绝对妖精,万物众生都是菩萨,万物众生也都是妖精。

  唐僧很不理解像黑熊这样兽类怎么也能成精呢?孙悟空说:老孙我也是兽类,香港黄大仙心水论坛地球仪上没有海南岛 海南整今做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可修行成仙。《大方广佛华严经》第五十一卷记载:释迦牟尼佛在菩提树下修成正果时说的第一句话即是:奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相。但因妄想执着而不能证得。佛陀在寂灭道场说:众生心与佛心,无二无别,本来一体,心即是佛,367700.com小鱼儿论坛,佛即是心。因为妄想执着,正版资料第一版周鸿金:114早真心被遮蔽了,做出来的事情都是颠倒的 ,所以沉沦苦海,在六道轮回。

  众生皆有佛性告诉我们:大千世界的万物生命都本来地具有着潜在的菩萨那样高尚品质和情怀,都具有着消除恶念的自觉和能力,都可以从妖精修行成菩萨。关键在心的修行。如果我们能够像佛陀、菩萨那样地不放纵挥霍自己,培养慈悲,精进修行,觉悟生命,以欢喜心接纳一切,以柔和心理解一切,以慈悲心对待一切,以恭敬心尊重一切,以感恩心报答一切那么,今天即使我们是妖精,明天也一定成菩萨!

  《西游记》的第一回目录是灵根育孕源流出,心性修持大道生,我理解作者吴承恩老先生是在强调野猴子孙悟空同众生一样地都有佛性。

  第二回的目录是悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神,是描述野猴子孙悟空开始觉悟真理、修行心性的心路历程。我个人认为《西游记》的其中一个主题写的就是孙悟空在佛主、菩萨的渡化下,由妖精转变为佛的途径。

  从迷到悟有多远?一念之间,从你到我有多远?善解之间。

  毛志英,毕业于辽宁师范大学政治系哲学专业。辽宁省书法家协会会员,鞍山市作家协会副主席,鞍山市诗词学会会员。有多篇诗歌、散文、杂文、报告文学发表于国家级刊物。著作《闲品三国》、《三国水浒中的人生智慧》,分别由中国文史出版社、新华出版社正式出版。

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